Лаос

Лаос | достопримечательности

Триумфальная арка Анусавари построена после второй мировой войны в память о лаосских солдатах, погибших на этой войне. 

Храм Тхат Луанг (Wat That Luang) 
"Внутри полумрак, простота и скромность, курятся ароматические палочки, дымятся благовония... Сидящий Будда огромен. Он то ли высечен из камня, то ли вырезан из дерева. Лик его загадочен и приветлив..." 

Пха Тхат Луанг является одним из важных национальных храмов Лаоса, являющихся символом религии буддизма и сувернитета этой страны. Его полное название - Пха Джеди Локаюламани, что означает "Всемирная Драгоценная Священная Ступа". 

Легенда гласит, что миссионеры царя Ашоки из Индии основали здесь первую ступу в 3 веке до н.э., но убедительных доказательств этого события не существует и по сей день. 

Раскопки, проводимые непосредственно у храма показывают, что на этом месте в XI-XIII вв. н. э. стоял древний кхмерский монастырь. И когда король Сетхатхират переместил столицу Лаоса из Луанг Прабанга во Вьентьян в середине XVI века, он приказал воздвигнуть храм Тхат Луанг на месте этого монастыря. Строительство было начато в 1566 году, и в течении четырех лет вокруг ступы были воздвигнуты храмы: по одному в каждом углу. В настоящее время из них сохранились только два - Wat That Luang Neua (Ват Тат Луанг Неу) на севере и Wat That Luang Tai (Ват Тат Луанг Тaй) на юге. 

Wat That Luang Neua- являлся резиденцией Высшего Духовного Наставника (Пха Сангхалат) буддизма Лао в Лаосе. 

Храм окружен высоким бастионом с узкими бойницами, построенным по приказу короля Анаувонга в начале XIX века с целью защиты от иностранных захватчиков. Гораздо более внушительно, чем эти толстые стены, выглядят раскрашенные ступы, построенные в 3 ряда, или 3 уровня. Вокруг каждого уровня проложены специальные дорожки, снабженные лестницами. Каждый уровень памятника отличается от другого своими архитектурными чертами, в которых воплощены основные доктрины Буддизма. Раньше внутри каждой ступы находились более маленькие ступы, сделанные из золота и золотые пластины. Эти реликвии были похищены из храма китайскими бандитами в XIX веке. 

Центральная Ступа Тхат Луанга увечана скульптурой в виде цветка. Высота храма 45 метров, его стены украшены священными буддистскими пмсьменами. За стенами вдоль входа в храм стоят классические кхмерские скульптуры. Верующие, приходящие в храм для молитв иногда приклеивают к стенам рисовые шарики, так они выражают свое уважение духу короля Сетхатхирата. Во времена нашествий бирманской и сиамской армий в XVIII-начале XIX века храм и ступы были повреждены. Храм дважды реставрировался французами, в 1900 году и с 1931 по 1935 год по макету французского архитектора Луи Дельпорте. 

Ват Сисакет был построен в 1818 году во время правления короля Анау. Это одно из немногих зданий, которое не подверглось разрушению сиамцами (тайцами) в 1827 году. Также Ват Сисакет является самым древним зданием в городе. 


Ват Пхра Кео - этот храм, также как и Ват Пхра Кео в Бангкоке, являлся не только монастырем, но и королевским храмом. Ват Пхра Кео был построен в 1565 году королем Сетхатхиратом специально для Изумрудного Будды, которого королю привезли из Чангмая. Но в 1788 году статую перевезли к себе в Бангкок сиамцы. С тех пор статуя Изумрудного Будды считается самой священной реликвией не только у лаосцев, но и у народа Таиланда. Во время вторжения сиамцев в 1827 году храм был практически разрушен, в 40-50-е годы нашего столетия он подвергся реконструкции и был восстановлен. 

Национальный Музей 
Здание Музея до 1975 года, пока его не захватили коммунисты, являлось королевским Дворцом. Оно было построено в 1904 году. В Музее хранятся ценные произведения искусства, но самым дорогим экспонатом является копия маленькой статуи Будды Пра Банг. Город назван в честь этой статуи. Приставка к названию - Луанг производная от Накхон Луанг, что означает столица, а слово Пра означает священный. Таким образом, название переводится как Священная Столица. 

Оригинальная Статуя Будды состояла на 80 % из золота и весила 50 кг и достигала 83 см в высоту. Статуя была сделана на Цейлоне в первом веке н.э. В 11 веке статуя хранилась в Ангкоре до тех пор, пока ее не перевезели в Луанг Прабанг при короле Лаоса Фа Нгоумом после его женитьбы на кхмерской принцессе. Когда король Сетхатхират перенес столицу во Вьентьян, он перевез туда и статую. В 1779 году статуя была похищена сиамцами, но была возвращена в 1839 году. Она является одной из самых священных реликвий буддизма. В целях безопасности оригинальная статуя хранится в банковском сейфе. 

Королевский монастырь - Ват Ксьенг Тхонг, называемый иначе "Город золотых храмов" расположен на берегу Меконга, там, где в него впадает река Кхан. Этот монастырь по праву носит титул "королевского" - обитель была основана королем Сайсеттхатхилатом в 1560 году и находилась под королевским попечением вплоть да 1975 года. Здесь позолочено все, что можно: даже барабан, висящий под особым навесом, и тот в золоте; сверкает позолотой и навес. 

Королевский монастырь - это целых городок, главная пагода которого богато украшена позолоченной резьбой по дереву. На посетителей сверху задумчиво смотрит золоченый слон. Барельеф, украшает входной портал. Множество деревянных колонн поддерживают высокий потолок, украшенный золочеными колесами. 

Второй по величине храм монастыря Ксьенг Тонг - это королевская усыпальница. Ее позолоченный фасад ослепительно блестит на солнце. Прямо с порога Вас встречают оскаленные пасти драконов, украшающих огромную ладью. На ней установлены три позолоченные урны с прахом членов королевской династии. По сути эта пагода - своего рода ангар для королевской колесницы: она настолько велика, что занимает собой все внутреннее пространство храма. Семь огнедышащих драконов, помещенных на носу этой ладьи, еще более увеличивают ее размеры. 

По сравнению с королевской пагодой Красная "часовня", стоящая близ главного храма, весьма скромна, и помещенные в ней скульптуры Будды не обращают на себя особого внимания. Однако история одной из скульптур довольно необычна; это изображение лежащего Будды, облаченного в монашеское одеяние. В 1931 году эта скульптура была вывезена в Париж и украсила французский павильон на Всемирной выставке. Возвращение Будды в Луанг Прабанг затянулось: после закрытия выставки скульптура вернулась в Лаос, но долгое время находилась в одном из монастырей Вьентьяна. На свое прежнее место в королевском храме Луанг Прабанга Будда "возлег" лишь в 1964 году. 

Монастырь Ват Тат Луанг находящийся в южной части города, построен в 1818 году во времена правления короля Мантхатулата. Его убранство более скромное, нежели у других королевских обителей. Резные украшения здесь не позолочены, а выкрашены "под серебро". Высящаяся близ пагоды ступа украшена изразцовыми узорами. Ее охраняют небольшие дракончики, похожие на больших лягушек. 

Территория обители украшена бамбуковыми шестами с длинными зелеными лентами. Для того, чтобы ленты не полоскались при сильном ветре, они утяжелены бамбуковыми палочками, прикрепленными к ним поперек, как шпалы. Ветер колышет это сооружение, и ленты медленно извиваются, словно драконы. 

В отличие от других обителей, в монастыре Тат Луанг на "звоннице" висит не только колокол, но и барабан. Здесь хранятся урны с прахом королей и членов их семей. Золотая ступа напоминает о последнем лаосском короле Сисаванг Вонге. Каждый год, обычно в конце октября, на исходе дождливого сезона, когда Меконг, доходит до верхней отметки и начинает медленно спадать, люди приходят сюда, чтобы воздать почести "отцу рек". Они славят воды великой реки, символизирующей, в соответствии с народными преданиями, жизнь, плодородие и изобилие. 

К востоку от центра Луанг Прабанга, на южном склоне горы Пуси находится монастырь Ват Висуналат. Это старейшая обитель города: монастырь был основан в 1513 году в годы правления короля Чао Висуналата. Здесь хранятся многочисленные религиозные и художественные сокровища. 

Вход в пещеры Пак - Оу 
Пещеры расположены в 25 км от Луанг Прабанга, на слиянии рек Оу и Меконга и считаются самой важной достопримечательностью за пределами города. В пещерах сохранились тысячи статуй Будды, некоторым из них более 300 лет. В этих пещерах жили монахи, а когда Лаос являлся монархией, король ежегодно посещал пещеры для свершения молитв. Рядом с пещерами находится маленький храм. Жители Луанг Прабанга верят в то, что в пещерах обитают добрые духи. В канун Нового Года они совершают паломничество в пещеры. Незабываемые впечатления остаются после экскурсии на лодках в Пак - Оу.